5.25.2007
5.22.2007
Fenómeno
El brillo de tu mirada y de tu brillo sólo se aparecen en la noche, con la luz de la luna o con la luz eléctrica. El sol es un tonto; con su arrogancia no deja las cosas brillar, mostrarse; sólo se muestra él, me irrita los ojos, me duele la cabeza. Nada brilla de inmediato, como el sol nos hace creer.
5.21.2007
aprendiendo
Estoy aprendiendo a no definir nada. Los conceptos explotan con la situación. Preferir reventar la situación por salvar al concepto es una forma de matar la vida. En una linea del tiempo las situaciones se acomodan en casas viejas, sin muebles, sin habitantes, en casas de mentiras
5.20.2007
politica de la felicidad
Según los sistemas políticos y económicos modernos, su razón de ser es la felicidad humana. Pero qué entienden por felicidad. A este mundo se viene a sufrir según las religiones derivadas del cristianismo; únicamente después de la vida podremos conquistar la felicidad plena ¿No eran felices Adán y Eva antes de comer el fruto prohibido? ¡Miserables pordioseros de la felicidad que llegan a la puerta de tu casa a invitarte a ser feliz, con sus panfletos llenos de citas bíblicas e imágenes mostrando el paraíso de la felicidad: niños jugando con leones y lobos, todos en “armonía”! ¿La felicidad consiste en eliminar el dolor y el placer? ¿Cuánta gente es infeliz porque su idea de felicidad es simplemente un imposible?
paz y amor
Para un hombre su objeto de deseo, bien puede ser un carro o una mujer. Pese a que se diga por ahí que la mujer no es objeto sexual. Claro que es objeto sexual, lo grave es creer que es objeto sexual en sí. Es decir, es objeto para alguien y no en sí o por si misma; es objeto y sujeto. De ninguna manera esto es privativo de la mujer, el hombre también es objeto y sujeto. Este objeto sexual, no es ella o él, es “el otro”; nuestro semejante, otra autoconciencia. Esta es la peculiaridad de este tipo de deseo. Al ser el objeto un semejante, sabemos que no es cosa (carro, ropa, casa. etc.), su posesión total es imposible. El amante en cualquier momento puede abandonar y en el peor de los casos abandona involuntariamente, por su muerte. El placer entre amantes desembocará en un dolor. Por eso no entiendo cómo desear amor y paz al mismo tiempo. ¿Cómo va haber paz donde hay amor? El amor es movimiento, violencia (aunque no por sí mismo y por tanto no en todos los casos). No por nada el dicho reza: en la guerra y en el amor todo se vale. ¿Cómo entonces es que se pretende tener paz y amor? La paz y el amor es otra forma de querer el falso equilibrio. Pero a este le falta que no le falte; niega su realidad humana. Los muertos no sienten amor ¿Por qué ese afán de concebir al amor en un muerto? ¿No es la paz inmovilidad, como lo es cualquier muerto? Hay otro dicho antiguo que dice: como el lobo ama al cordero, el amante ama al amado (Platón, Fedro ).
falta
Se desea lo que falta, pero esto no quiere decir que todo lo que veamos faltante lo deseamos. Ver en otros su faltante es otra cosa. Si vemos a un perro con tres patas, decimos que le falta una. Pero para el perro, carente de conciencia, no le falta, simplemente tiene tres, no desea otra pata, solo es así. Incluso al decir que le falta conciencia es un ejemplo más de nuestra conciencia que rastrea instantáneamente lo falto. Lo falto nos mueve. Los animales tienen necesidades al igual que el humano, pero carecen de deseo.
5.18.2007
arrastrado
Quien sabe si algun dia te arrastres por alguien como siempre soñaste: sin sufrir ningún raspón.
olvido del ser
El ser es lo más cercano y lo más lejano, como dijo Hiedegger. Cercano por que no podemos en ningunmomento estar fuera de él; y lejano porque, gracias al mismo entendimiento o a que siempre estamos en el se y que el no-ser mismo lo encontramos como ser, nos resulta lejano de nosotros mismos.
La poesia muchas veces es un intento de recordar el ser
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