8.19.2008
6.15.2008
6.06.2008
6.04.2008
6.01.2008
5.28.2008
en
En la espectativa de dejar se ser lo que uno ha sido se deja ver un espacio en blanco que lo llenamos con el aliento de todos los dias, con el aliento de esperar a que pase algo que se pase, que se extienda y que pertenesca por fin al mundo cotidiano, y olvidarlo y pretegernos con el escudo, nuestro ethos.
verdad y lenguaje
si por medio del lenguaje no podemos decir la verdad, ¿entonces qué decimos cuando hablamos?
decir que no existe el mal y hablar del bien resulta absurdo. Decir que no existe a verdad y hablar de las mentiras resulta igualmente absurdo. Pero en la abstraccion, aquí, ahora...
decir que no existe el mal y hablar del bien resulta absurdo. Decir que no existe a verdad y hablar de las mentiras resulta igualmente absurdo. Pero en la abstraccion, aquí, ahora...
5.11.2008
presentación de libros
Editorial Grieta
compas se presentaran los siguientes libros
De la huelga salvaje a la autogestión generalizada
de RATGEB
Y
Omnes et singulatim: hacia una critica de la razón politica
de MICHEL FOUCAULT
compas se presentaran los siguientes libros
De la huelga salvaje a la autogestión generalizada
de RATGEB
Y
Omnes et singulatim: hacia una critica de la razón politica
de MICHEL FOUCAULT
2.07.2008
1.18.2008
obediencia
En la obediencia se sostiene un frágil estupo de un espectáculo de los oidos del publico que sostiene cada individuo
1.17.2008
olvido
Se que escribí algo realmente importante y trascendente en algún papel que tengo perdido. Es tanta la importancia y la trascendencia que me da miedo y mejor olvido donde lo dejé. Y más miedo me da encontrarlo y saber que no es importante, mejor olvido.
1.16.2008
de nuez, aquí escribiendo
El concepto es una tecnologia mental. Por estar desprovisto el hombre de garras inventó la flecha, las armas.; del mismo modo inventó el concepto para capturar a su presa: LA REALIDAD. Mediante la abstracción (proceso mental para llagar al concepto) reducimos, homogeneizamos, eliminamos diferencias, generalizamos, para atrapar a la realidad. Entendemos el concepto silla gracias a la abstraccion; nuestro concepto de silla no se refiere a ninguna silla en particular, sino que generalizamos; del tal modo que podemos llamar silla a una que esta dibujada, una que sea del tamaño de la palma de la mano, una que sea de metal, una que sea de madera.
El mismo acto de pensar podriamo decir que es conceptualizar. Sin concepto nisiquiera podriamos hablar. Pero si ya hemos aprendido a vivir sin dios por qué no vivir sin concepto. Jamas nos liberaresmos del concepto en tanto que actividad mental, pero si podemos en tanto que autoridad. Automaticamente el pensamiento hace autoridades, automatiza la realidad. Hay que reventerla. La literatura, y el arte en general, desautomatiza la realidad, quebra el espejo-realidad en multiples fragmentos que reflejan otras cosas. La vida como obra de arte es el cuerpo depolitizado y desconceptualizado. Pensar es hacer autoridades, pero tambien destruirlas. La automatización es una ilusión que salva al alma de un peligro: vivir.
El mismo acto de pensar podriamo decir que es conceptualizar. Sin concepto nisiquiera podriamos hablar. Pero si ya hemos aprendido a vivir sin dios por qué no vivir sin concepto. Jamas nos liberaresmos del concepto en tanto que actividad mental, pero si podemos en tanto que autoridad. Automaticamente el pensamiento hace autoridades, automatiza la realidad. Hay que reventerla. La literatura, y el arte en general, desautomatiza la realidad, quebra el espejo-realidad en multiples fragmentos que reflejan otras cosas. La vida como obra de arte es el cuerpo depolitizado y desconceptualizado. Pensar es hacer autoridades, pero tambien destruirlas. La automatización es una ilusión que salva al alma de un peligro: vivir.
7.31.2007
***
4
Las superficies ásperas se involucran con todos los oficios del ojo, las manos saben pensar y les da miedo. En la oscuridad se toca, se palpa. Así debe ser en la ciudad, de noche y de día. Es sencillo, tocar es más profundo que pensar en el cielo, desde el cielo y para el cielo. El alma es lo más tocable, y como se ha creído lo contrario, es nuestra cárcel. El dedo en la llaga es una mentira; las manos no tocan llagas, son llagas. Tocar un tema sin un cuerpo no es nada. Con cuidado caminas por las vías que llevan a un lugar seguro: la razón. Guarda el jardín en un sombrero y nunca te lo pongas. Salí a escribir y olvide todo, que importa si nada de eso era escritura. Quien sabe... el día siguiente el mismo día será y todo va a reventar.
2
A pesar de un estorbo se escribe la sangre. Ninguna lagrima esta en la profundidad. Cuando un día salga como si fuera de noche gritaré un himno irreconocible. Solo en un espacio reducido platicar se convierte en una guerra. En la condición de una ser humano estoy riendo. En el espacio aparece un rito que no tiene nada que ver con el complejo de un dios muerto. Quien no ha tragado un día es porque no ha percibido un sueño ajeno lleno de penas. Sabré cuando tenga que olvidar. Escribir es olvidar.
3
Esto es lo que algún día podremos comprobar para reírnos y también para flotar en la ironía. En algún planeta reposamos como si no hubiese cambiado nada. Con la conflagración se acuesta un pálido sueño. Para saber hay que probar la noche, el día es una mala copia. En la cuidad el castigo sale por las cloacas y en forma de olor. Nuestros desechos son lo mismo que nuestras edificaciones. Sepan que en el centro de una vida cotidiana esta otra cotidianidad. Aquí la mala racha se vive en rachas y siempre quiero que sea así.
Las superficies ásperas se involucran con todos los oficios del ojo, las manos saben pensar y les da miedo. En la oscuridad se toca, se palpa. Así debe ser en la ciudad, de noche y de día. Es sencillo, tocar es más profundo que pensar en el cielo, desde el cielo y para el cielo. El alma es lo más tocable, y como se ha creído lo contrario, es nuestra cárcel. El dedo en la llaga es una mentira; las manos no tocan llagas, son llagas. Tocar un tema sin un cuerpo no es nada. Con cuidado caminas por las vías que llevan a un lugar seguro: la razón. Guarda el jardín en un sombrero y nunca te lo pongas. Salí a escribir y olvide todo, que importa si nada de eso era escritura. Quien sabe... el día siguiente el mismo día será y todo va a reventar.
2
A pesar de un estorbo se escribe la sangre. Ninguna lagrima esta en la profundidad. Cuando un día salga como si fuera de noche gritaré un himno irreconocible. Solo en un espacio reducido platicar se convierte en una guerra. En la condición de una ser humano estoy riendo. En el espacio aparece un rito que no tiene nada que ver con el complejo de un dios muerto. Quien no ha tragado un día es porque no ha percibido un sueño ajeno lleno de penas. Sabré cuando tenga que olvidar. Escribir es olvidar.
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Esto es lo que algún día podremos comprobar para reírnos y también para flotar en la ironía. En algún planeta reposamos como si no hubiese cambiado nada. Con la conflagración se acuesta un pálido sueño. Para saber hay que probar la noche, el día es una mala copia. En la cuidad el castigo sale por las cloacas y en forma de olor. Nuestros desechos son lo mismo que nuestras edificaciones. Sepan que en el centro de una vida cotidiana esta otra cotidianidad. Aquí la mala racha se vive en rachas y siempre quiero que sea así.
¿Qué es el pensamiento?
¿Qué es el pensamiento?
¿Qué es el pensamiento?: una roca que trae y lleva el mar; un mar con olas suaves que logra un ruido estridente; unas estelas desbocadas al límite del lenguaje, un límite que se mueve simpre. Marea alta, mudo aturdido.
¿Qué es el pensamiento?: una roca que trae y lleva el mar; un mar con olas suaves que logra un ruido estridente; unas estelas desbocadas al límite del lenguaje, un límite que se mueve simpre. Marea alta, mudo aturdido.
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